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书画的实用性越来越弱了吗？你怎么看？

现在的人除了年龄已经非常大的老人不会用电脑和手机以外，大部分的人都是在用电脑和手机来进行工作、娱乐甚至是学习。人们对于书画的印象已经牢牢的紧固在了国学和传统文化上。

现在书画对于我们的意义是什么？在实际生活中又能帮助我们的哪些方面？我们又该怎样去继承并发扬这项历史宝藏？

书画除了观赏价值和一定的收藏经济价值外，我觉得最主要的是对我们自己文化修养提升的一个重要方法，书画中往往寓意深刻、富含哲理，如果想真正的欣赏到一幅书画中的美，首先要懂那段时间历史、了解作者及其想表达的精神，在这个过程中，无疑将大大地提高我们的文化知识。

在生活中，如果写得一手好字，将会让人的崇拜之情油然而生。“字如其人”一个字迹漂亮的人，文化素养一定不会差，因为字迹是需要花大量的时间和精力去练习，才能在笔锋下妙笔生花。

书画作为我国的经典文化，应该得到传承和发扬，近两年，国家也越来越重视传统文化的发展，也制订了许多的战略。但是我认为，作为拥有着悠久历史血统的我们，哪怕只是一个普通人，也要主动地去参与书画传承的活动，留一点空余时间练练字，和小朋友们一起学习，全民学习的氛围有了，书画这项活动一定会受到人们的青睐。

艺术是不重视实用性的，更重要是陶冶情操！

我要问一问，围棋有实用性吗？象棋及国际象棋都没有什么实用性，还有戏曲，魔术，即使是音乐有什么实用性？

人生一世，不仅仅是物质生活，还有精神生活，作为艺术的存在多数是为人类的精神生活的需要，精神的充裕才能让人超越物质的得失，随遇而安，从容恬淡！

如果这个社会都是满脑子物质满足的人，这个社会将会怎样？恐怕是血腥满地，无情无义了吧？

书画是陶冶情操的艺术，一个精通书画的人即使不说话，大家也会有种知识丰沛，才华出众的感觉！

画一幅隽永的画，写一笔意境的书法，书卷之气萌生，学识之韵顿显，谁不想做这样一个卓荦的人物呢？

腹有诗书气自华，没有人愿意拒绝书画！

书写绘画在中国有着永久的历史，各朝各代都很重视它的用途和发展。但随着社会进步与变格，书写绘画的用途确实越来越少，如今几乎无用武之地，所以从事这方面学习和工作的人也越来越少。它的经济价值己不看好。市场很不景气。

但书写，绘画是一门高境界的艺术。它的存在和发展不会停流。传承的东西永不会覆灭。(插图。自写自画)。

《一个书画之花盛开的时代》悟空先生问：书画的实用性越来越弱了吗？您是不是认为，今天智能手机时代，用笔用纸的少了，无论相居遥远，一个微信就代替书信，还是指投身书画的人少了，或是书画在民间的需求少了，不是的！我说，攸久的中华伟大传统正在复兴！随着人民生活的不断改善，随着新房不断进入千家方户，想着老百姓日益增长的文化需求，随着传统文化普及力度的加强，书画艺术的实用性不是越来越弱，而是越来越强越来越广，君不见各地文化城人声鼎沸，有多少人买画册，有多少人买字帖，又有多少人买宣纸，多少人买毛笔，他们干什么，文化需求，无论是青春年少还是白发苍苍，他们都在热衷书画，如饥似渴学习书画。

一百年前因为贪穷没有文化，书画只是少数人的事，1916年时，祖父廉樟是河北宁河县最后四个秀才之一，叧一个同科秀才齐燮元当了江苏督军，杜受田阁老之孙杜心庚也是同科秀才，他和我祖父合办小学堂，他当了宁河小学校长，那时若大的宁河镇，只有祖父几个人识文断字，乡亲们的书信文书，过年的春联全是祖父执笔，祖父书画很好，但那时除了文明相会谈书论画，写个唐诗条幅，还有教书育才，没有别的地方用上书画了，祖父那时买一本珂罗版《李北海云麾碑》和《邓石如篆书十五种》等，却要用两个大洋，那可是买一袋洋面的钱，见下图那时买的字帖，上边硃红色‘’豫生‘’两字是祖父字号印章。
这是1915年祖父买的李北海《宋拓云麾碑》
这是祖父1924年在吴偑孚麾下时在湖南买的字帖，要两个大洋

晚清民初生产力低下，贫穷限制了文化需求。今天的书画普及和那时相比，两个世界两重天，去年教育部又发出了，学生四年级起学习书法的要求，现在各种书画班国学班遍地开花，还别说家装四壁厅堂美画等等，所以传统书画的实用地方越来越广阔。

大千先生泼彩山水
文化街总有许多学习书画喜爱艺术的人参观和购买书画材料

书法大师启先生楹联
张大千大师的《水墨荷花》这是我前两年临摹先恩师启元伯先生的法书

谢邀，我是大成，我爱国学。

这个问题，注定是个小众问题，注定不能起到圈粉和吸睛的作用，但我还是决定来尽力解答，既回答给自己，也给有缘人分享一些浅见。

书画各个种类和流派的成熟和提升是随着人类种群文明的成熟并肩而行的。

如果说书法的成熟基于智识垄断者（商周的巫师、秦汉魏晋的世族、唐宋元明清的士人）对于使用书写的视觉效果的要求提升，绘画的成熟从最初的随意赋形（山洞岩画）到抽象装饰（二里头等各文化遗址的装饰图案）再到事件记录（韩熙载夜宴图）再到个人欣赏与研摹（手卷）再到房屋装饰。

可以说，书法的成熟一直在走向抽象和书者的情感宣发所占比例越来越大，而绘画的写实主义和浪漫主义一直在并行并且二者距离越拉越大。

但是，书画的实用性一直决定着书画的发展方向。

比如，魏晋时期书法的舞台是文人之间的简牍，所以小行草成为主要风格和类别。

真正大一统的封建王朝由隋唐开始，大量的碑版摩崖的需求使得中大楷成为书法发展的主流。

明清时期建筑风格走向阔大堂皇，往往建筑设计师会在各类房间尤其是客厅减少柱子的数量，提前设计好可以悬挂数米高条幅、多条屏甚至巨幅书法的空白墙壁，这给了徐渭、王铎、傅山等书法家以远超魏晋的书写幅面来完成他们更抽象、更煽情、更具有震撼效果的书法作品。

但到了当代，建筑装饰可以选择的种类已经成爆炸式展开。多媒体、声光电、各种不同流派装饰风格和装饰物的混搭、不同装饰材料和材质所带来质感的丰富性，都已经远远超出并不久远的数百年前。

所以，书画在普通空间装饰中的地位从数百年前的主宰者地位滑落到数百种选择之一的待选者（而且被选择的希望不大，因为买一幅名家字画的成本与安装一盏工业化生产的看上去更酷炫的壁灯相差甚远）。

这也是当下书画创作为什么都变得展厅化、大型化、视觉化而文化层次减弱的最根本的原因。

所以，书画的实用性的减弱其实是个不争的事实。

但这并不意味着书画的无用。任何艺术门类的存留都有它的必然的基础。高端消费人群、文化消费人群让艺术可以处于不败的境地。否则，交响乐、芭蕾舞、声乐、歌剧、戏剧早就消失不见了。

幸好，这个世界并不是一个实用主义世界，我们也无需将犬儒主义作为我们唯一的人生选择！感谢世界！

我是大成，我爱国学！敬请点赞关注，深夜码字，不胜温馨！谢谢！

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