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《神笔马良》是神话故事吗？究竟有多神，为什么？

这个故事是这样开始说的

从前，有个孩子名字叫马良。父亲母亲早就死了，靠他自己打柴、割草过日子。他从小喜欢学画，可是，他连一支笔也没有啊！

一天，他走过一个学馆门口，看见衙门里的县令，拿着一支笔，正在画画。他不自觉地走了进去，对师爷说：“我很想学画，借给我一支笔可以吗？”县令瞪了他一眼，“呸！”一口唾沫啐在他脸上，骂道：“穷娃子想拿笔，还想学画？做梦啦！”说完，就将他撵出大门来。马良是个有志气的孩子，他说：“偏不相信，怎么穷孩子连画也不能学了！”

从此，他下决心学画，每天用心苦练。他到山上打柴时，就折一根树枝，在沙地上学着描飞鸟。他到河边割草时，就用草根蘸蘸河水，在岸石上学着描游鱼。晚上，回到家里，拿了一块木炭，在窑洞的壁上，又把白天描过的东西，一件一件再画一遍。没有笔，他照样学画画。

一年一年地过去，马良学画从没有一天间断过。他的四壁，画上叠画，麻麻花花全是画了。当然，进步也很快，真是画起的鸟就差不会叫了，画起的鱼就差不会游了。一回，他在村口画了只小母鸡，村口的上空就成天有老鹰打转。一回，他在山后画了只黑毛狼，吓得牛羊不敢在山后吃草。但是马良还没有一支笔啊！他想，自己能有一支笔该多么好呢！

有一个晚上，马良躺在窑洞里，因为他整天地干活、学画，已经很疲倦，一躺下来，就迷迷糊糊地睡着了。

不知道什么时候，窑洞里亮起了一阵五彩的光芒，来了个白胡子的老人，把一支笔送给他：“这是一支神笔，要好好用它！”马良接过来一看，那笔金光灿灿的；拿在手上，沉甸甸的。他喜得蹦起来：“谢谢你，老爷爷，……”马良的话没有说完，白胡子老人已经不见了。

马良一惊，就醒过来，揉揉眼睛，原来是个梦呢！可又不是梦啊！那支笔不是很好地在自己的手里吗！

他十分高兴，就奔了出来，挨家挨户去敲门，把伙伴都叫醒，告诉他们：“我有支笔啦！”这时才半夜哩！他用笔画了一只鸟，鸟扑扑翅膀，飞到天上去，对他唧唧喳喳地唱起歌来。他用笔画了一条鱼，鱼弯弯尾巴，游进水里去，对他一摇一摆地跳起舞来。他乐极了，说：“这神笔，多好呀！”马良有了这支神笔，天天替村里的穷人画画：谁家没有犁耙，他就给他画犁耙；谁家没有耕牛，他就给他画耕牛；谁家没有水车，他就给他画水车；谁家没有石磨，他就给他画石磨……

天下没有不透风的墙，消息很快地传进了邻近村里一个县令的耳朵。这县令，就派两个家丁来把他抓去，逼他画画。

马良年纪虽小，却生来是个硬性子。他看透有钱人的坏心肠，任凭县令怎样哄他、吓他，要他画个金元宝，他就是不肯画。财主就把他关在一间里，也不给他饭吃。

傍晚，雪纷纷扬扬地落着，地上已经积起了厚厚一层。想，马良这一下不是饿死，也准冻死了。他走过马厩门口，只见门缝里透出红红的亮光，还闻到一股香喷喷的味道。他觉得奇怪，凑近眼去，往门缝里一张，啊！马良不但没有死，而且还烧起了一个大火炉，一面烤着火，一面正吃着热烘烘的饼子呢！县令知道，这火炉和饼子，一定是马良用神笔画的，就气呼呼地去叫家丁来，要他们把马良杀死，夺下那支神笔。十多个凶猛的家丁，冲进了马厩，却不见马良，只见东面墙壁上，靠着一架梯子。马良趁着天黑，攀上这梯子，翻墙走了。县令急忙攀上梯子去追，没爬上三步，就摔下来了。原来，这梯是马良用神笔画的。

马良出了县令的家，他知道在村里是不能住了，他向自己的村庄挥了挥手，默默地说了一句：

“伙伴们，再见啦！”马良用神笔画了一匹大骏马，跳上马背，向大路上奔去。没有走出多少路，只听见后面一阵喧哗，回头一看，火把照得通明，县令骑着匹快马，手执一把明晃晃的钢刀，带着一二十个家丁，追上来了。

眼看就要追着了，马良不慌不忙，用神笔画了一张弓，一支箭。箭一上弦，“飕”的一声，正射中县令的咽喉，县令翻身跌下马去了。马良拍拍大骏马，大骏马像飞一样地向前驰去了。

马良连日带夜地在路上跑了几天，到了一个市镇里，看看离家乡已经很远，就在这儿住下来。他画了许多画，拿到街坊去卖。因为他怕别人知道，便不让画活起来，画成的东西，不是少嘴便是断腿的。

一天，他画了一只没有眼睛的白鹤。一不小心，在它脸上溅上一滴墨水，白鹤便眼睛一睁，扇扇翅膀飞上天去了。

这一来，整个市镇都轰动了。当地的官员，马上把这件事奏给了皇帝。皇帝就下了一道圣旨，派人来召他到京都去。马良不肯去，他们把他拉去了。

拿到神笔，就自己来画了。他先画了一座金山。贪心不足的皇帝，画了一座又一座，画了一座又一座，重重叠叠地画了许多。画好一看，哪是金山！却是一堆堆的大石头；上面压得太多，就塌下来，差一点把皇帝的脚也打伤。

皇帝还不死心。他心里想，画金山不成，就换金砖。他画了一块嫌小，画了一块嫌小，最后画了长长的一大条。画好一看，哪是金砖！却是一条长长的大蟒蛇，张开血盆似的大口，向他扑来。幸亏卫士们救得快，不然，皇帝早被大蟒蛇吃掉了。

皇帝没有办法，只得把马良放出来，又假惺惺地对他说了一些好话，说什么要给他许多许多金银，还说什么要把公主嫁给他，招他做驸马。

马良一心想夺回神笔，他装作答应下来。皇帝见马良答应了，十分高兴，就把神笔还给了马良，要马良给他画画。皇帝想，画金山、金砖都不成，那么画株摇钱树吧！摇钱树上，长的都是钱，轻轻一摇，就能掉下许多钱来，这有多好啊！他就叫马良画摇钱树了。

马良心里打定了主意，不说什么话，提起神笔一挥，一个无边的大海，出现在眼前了。蓝蓝的海水，没有一丝波纹，亮闪闪的像一面大玉镜。皇帝看了很不高兴，脸一板，骂道：“叫你画摇钱树，谁叫你画海！”

马良在大海中央画了块小岛，岛上画了株又高又大的树，说：“这不是摇钱树吗？”皇帝看见那株树，发着耀眼的金色光芒，喉咙里咽了几口唾水，就嘻嘻地笑了起来，急巴巴地对马良说：“赶快画只船吧！我要到海中央去摇钱！”马良画了一只很大很大的木船，皇帝就带了娘娘、太子、公主和许多大臣、将军，都上船去了。

马良又画了几笔风，海水掀起密密的波纹，大木船就开动了。

皇帝心里痒滋滋的，嫌船走得太慢，在船头上叫：“风大些！风大些！……”马良就加了几笔粗粗的风。海动荡起来了，白帆鼓得满满的，木船急速地向海中央驶去。马良又加上几笔大风。大海不安地吼叫起来，卷起滚滚的浪涛，大木船摇摇晃晃了。

神话的定义：跟神仙，长生不老，之类有关的叫神话，不然神奇的事情就叫神话的话“妇女为救自己的孩子可以推开一辆汽车”是不是也叫神话勒？

所以那自然是童话 而且你小时候没听过着故事吗？ 神笔只是一支神奇的笔而已 中国的神话故事一般来说都牵扯到“仙”“妖”而“神”一般是外国的什么“爱神”啦“大力神”啦连他们天上那个都是叫“神界”，我们中国的一般叫“天宫”“仙界”人仙中间还一个“地仙界” 扯远了 “神笔马良”是美好的童话 而不是神话

大多数80后对《神笔马良》的认知，是从小学三年级的语文课本开始，值得一提的是，《神笔马良》不仅收入了中国的小学的语文课本，还收入了日本等国家的小学语文课本。但是，大家都只记得了神笔马良，却忘了记住作者洪汛涛。

洪汛涛是《神笔马良》作者，不存在任何争议，但很多时候，却被许多出版社当作古代童话故事、中国神话故事、民间故事……他们可以随时出版、改编，事先不经过原作者的同意，事中不在作品署名，事后也不给原作者支付报酬。

社会各界都有意无意忽视了这样一个简单的事实：洪汛涛是童话《神笔马良》的作者。这是洪老先生一辈子所在意的事情，也成了他至死的遗憾。在去世的前一周，他还写信给媒体求助，因为他的《神笔马良》“又”被侵权了。这个问题直至今日仍未解决，就在7月24日的《新民晚报》中，又把《神笔马良》说成是“中国古代神话故事”……

“我是浙江浦江人洪汛涛。”

这是洪汛涛自我介绍时最常说的第一句话。他一辈子都以自己是浦江人为荣。而在他的家乡，人人都知道《神笔马良》，也知道作者是浦江人，却不知马良的影响力已经享誉全球。搜索巨擎谷歌就曾在去年，制作了纪念童话故事《神笔马良》作者洪汛涛先生85周岁诞辰的Google Doodle，也是《神笔马良》世界影响力的最好证明。

洪汛涛的家乡叫浦江，后来他去的上海，有条黄浦江，也叫浦江，所以他称“家住浦江”，特别喜欢用“浙江浦江洪汛涛”这七个字竖着给别人签名留念。他在浙江浦江孕育出了这部经典之作，长篇童话《神笔马良传》出版后，他把全部稿酬捐献给了家乡的教育事业，并三次回到母校马良小学看望学生，并帮助学生成立“马良文学社”。全球第二大童话人物铜像“神笔马良”（第一是丹麦的美人鱼），就在伴随他成长的浦江塔山公园。

当然是神话。这个判定在于，马良的笔画什么就可以变成现实中的真实的存在，.即画金得金，画银得银，也就是说这样的笔画出来的一切东西都可以变成现实中的真实东西存在，这就是神。现实当中这样的事情是不存在的！大家的臆想而己！作者把马良的神笔的来源写成了故事，就成了神话。神话是一种文学题材和体裁！

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个人觉得神笔马良的教育意义在于对设计的价值的启蒙。国内多重视制造而不重视设计，沉浸在made in China的自豪中，对知识产权缺乏重视，从而在国际产业链中多充当低成本低技术含量的制造环节，利润却大部分归于产业链上游的设计方。

传统思维定式中，只有靠实打实的制造才能产生东西，画画画得再美也是虚构的，有形才有价值，无形则无价值。实际上，人类的发展早超出了这种时代。现代的制造手段不断提高自动化高度，过程越来越便捷，成本越来越低，越来越倾向于透明，不断解放设计的灵活度，硬件的重要性不断的被软件所取代。只要你设计得出来，只要你能画得出画，变成成品是分分钟的事情。电路，以前要挑选和测试分立元件，手动刻板和焊接，现在只要设计出版图，甚至只是描述出逻辑，直接通过IC制造工艺甚至FPGA变成成品。制造特定形状的结构部件，以前需要各种繁琐的手工加工，现在通过数控机床甚至3D打印直接变成成品。这是前人所无法想象、也难以理解的事情。神笔马良的传说则巧妙的跳过了原理环节，直接展现了一幅应用的画面，给人以感性的认识。

当时代变迁，当特定背景下的社会矛盾和宣传目的成为历史，真正流传下来、深入人心的，往往是那最朴素的想象。当提起神笔马良，人们印象最深、第一反应的是画物成真的神笔，至于故事里马良经历了什么，遭受了什么，又以怎样的形式，做了怎样的斗争，最终结果如何，体现了什么思想意义，反而印象倾向于模糊了。人类发展过程中，有些东西终将随风而去，而另一些真正有价值的，会流传的更久。

到此，以上就是小编对于台湾元宝数控系统的问题就介绍到这了，希望介绍关于台湾元宝数控系统的1点解答对大家有用。